メリーちゃんの お仕事は ひなたボッコ
現実は嘘で夢が本当の世界のような 宮沢賢治
あなた方からみればさんざんたるけしきでしょうが わたしからみえるものは すきとうった青空ばかりです 宮沢けんじ
雨にも風にも負けず＋＋＋＋＋死にそうな人がいればこわくないといい＋＋＋＋＋＋＋ 宮沢けんじ
メリーちゃんの お仕事は ひなたボッコ
母の日にて
母の日には母はいません ３年前に亡くなりました
母の日には母はいません 赤いカーネイションをあげる人はいません 一度もあげたことはなかったけど
母の日には母はいません 仲が悪かったおかあちゃんはいません みえっぱりで 貧乏で 一生懸命働いて 子供に裏切られて死んでいったおかあちゃんはいません
母の日にはおかあちゃんはいません カーネイションを買ってあげるおかあちゃんはいません
涙でいっぱいです 泣きながら歩きました 無善法師
第２木曜日 びっこネズミのライブ ｏｐ６：３０ｓｔ７：００ １ドリンク付１０００円 出演者募集中 歌 踊り 他
西宮灰鼠 (灰緑）（ネズミバンド）
彼の哀愁があるギター 彼のせつない歌 無善法師大好きです とにかく よい きいてください
ちっぽけな人間に くだらない人間に なにがわかるんだい 死で終わりなんて 無善法師
餓死
今日のニユースで母子が 餓死で 調味料まで食べつくして
死んでいたそうだ 間男無善法師は恋の隙間産業無善法師は
バイクを飛ばしながら ピユピユと涙を飛ばしながら お金持ちになりたいと お金持ちになりたいと わめいていたそうだ
無善法師
我々 20年以上つずいている高円寺を代表する息の長いポップロックバンドです
毎月第２日曜日 op/６：３０ｓｔ・７：００ 女性５００円男性１０００円共に１ドリンク付 ゲスト３〜４あり
我々のこずえさんと無善法師の誕生日は同じ日です 7月10日 死ぬまで一緒なんです あワン
こずえさん〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
（北朝鮮が核実験した日に） 東京駅の雲一つない上空から スローモーションのように 一つの物体が落ちてきた ピューという音と共ともに ちょうど丸の内はお昼時 世界を又に駆けて経済を動かしてる商社マンたちがメシを食おうと外に出かけ 時は１２時０５分 ミサイルだと気づくひまなく すべてが終わった すべてが終わってしまえばいいんだという無意識の一念が日本中から東京駅の上空に集まり それが核ミサイルになって 東京駅 いや日本を破壊 死んだ人々の顔には 笑顔笑顔 商社マンもOLもオジサンもオバサンもお金持ちも小学生も赤ちゃんも これから生まれようとしている胎児の顔にも笑顔笑顔 笑顔笑顔 AP通信によると 奇妙なことに しあわせな死体だらけだったと 日本人の死体はと 世界上に報道された 時は２００６年１０月９日 今日
真理の多元性 真理はいっぱいあってもいいのだ ダライダマ
ライブ東京にて 第２水曜日 op/6:30st7/00 １ドリンク付１０００円
オノ親一 ウータン 無善法師 *****出演者募集中＊＊＊＊＊＊
オノ親一君は 歌がうまいとかへたとかどうでもいいという歌をうたっています ありがたいことです あニャ
ライブ 一番人気がない日 毎月 第１木曜日 op/6:30st7:00 １ドリンク付１０００円 ＋＋＋出演者募集中＋＋＋＋
川上テルヒサ 無善法師
川上テルヒサ 福井県生まれ ３０歳から東京に来て４年 電気工しながら歌を歌う
ライブ宇宙ステイション 第２火曜日 op/6:30st7:00 １ドリンク付１０００円 ループしましょう
本田ヨシ子 無善法師+++++++出演者募集中＋＋＋＋＋＋＋
第1水曜日お嫁さん候補ナンバー諏訪子1op/6:30st/7:00 １ドリンク付１０００円 お嫁にしたいワ〜ン
諏訪子 無善法師＋＋＋＋出演者募集中＋＋＋＋＋
マッシュ
鹿児島にマッシュと呼ばれている犬がいる マッシュは虚弱体質で歩く時まっすぐ歩けない 体はアトピーであっちこっち毛が抜けている ぜんぜんカワイクない マッシュのお母さんはカワイクないところがマッシュの個性なのよとかばうが 鳴く時はワンと鳴かずクゥーと鳴く オシッコ行きたい時クゥーと鳴いて散歩に連れていくようにクゥークゥーと鳴く お父さんはそれを聞きつけて一緒に散歩にいく 何十年働いていた会社が倒産して失意におちた時にお父さんが飼い始めた犬 マッシュ 今日も２４時間カツラをかぶっているお父さんと散歩 お母さんが癌になり手術直前に失神してしまってお医者さんに怒られたお父さんと散歩だ あいかわらずまっすぐに歩けないマッシュ カワイクないマッシュ お父さんをよろしく ワン
夢告（救世観音） 行者宿報にて 設い女犯すとも 我は王女の身と成りて 犯せられむ 一生の間 能く荘厳し 臨終引導して 極楽に生ぜしめむ 親鸞
一遍上人が熊野権現からお告げを受けた熊野本宮大社 山伏姿で現われた熊野本宮の神は「融通念仏を勧める僧よ。どうして悪い念仏の勧め方をされるのか。御坊の勧めによって、一切衆生ははじめて往生するわけではない。阿弥陀仏が十劫の昔に悟りを開かれたそのときに、一切衆生の往生は阿弥陀仏によってすでに決定されていることである。信不信を選ばず、浄不浄を嫌わず、その札を配らなければならない」と、お告げなさる。
一遍自身、「わが法門は熊野権現夢想の口伝なりと
又学問をして念のこころを悟りて申す念仏にもあらず。
ただ往生極楽のためには、南無阿弥陀仏と申して、
うたがいなく往生するぞと思い取りて申す外には別の
ただし
南無阿弥陀仏にて往生するぞと思ううちにこもり候うなり。
この外に奥ふかき事を存ぜば、二尊のあわれみにはずれ、本願にもれ
念仏を信ぜん人は、たとい一代の法をよくよく
証の為に両手印をもってす。
浄土宗の安心起行この一紙に至極せり。源空が所存、この外に全く
建暦二年正月二十三日 大師在御判（原文には「源空（花押）」とある） 法然
般若心経は観自在菩薩（観世音菩薩）の体験記です
摩訶般若波羅蜜多心経 巽直道訳
観自在菩薩,深般若波羅蜜多を行ずるとき、五蘊は皆空なりと照見して、一切の苦厄を度したまう。舎利子よ、色は空に異ならず、空は色に異ならず、色は即ちこれ空なり、空は即ちこれ色なり。受.想.行.識.も亦復かくの如し。舎利子よ、この諸法の空相は、不生にして不滅、不垢にして不浄、不増にして不減なり。この故に、空の中には色もな、く受.想.行.識もなく、眼.耳.鼻.舌.身.意もなく、色.声.香.味.触.法もなく、眼界もなく、乃至、意識界もなし。無明もなく、無明の尽くることもなく、乃至、老死もなく、老死の尽くることもなし。苦.集.滅.道もなし。智もなく、また得もなし。無所得をもっての故に。菩提薩捶は、般若波羅蜜多に依るが故に、心に罫礙なし。罫礙なきが故に、恐怖あることなし。一切の顛倒夢想を遠離して、究竟涅槃す。三世の諸仏も般若波羅蜜多に依るが故に、阿耨多羅三貌三菩提を得たまう。故に知る、般若波羅蜜多は、是れ大神呪なり。是れ大明呪なり。是れ無上呪なり。是れ無等等呪なる。能く一切の苦を除く、真実にして虚ならず。故に般若波羅蜜の呪を説く。即ち呪を説いて曰く、羯諦.羯諦.波羅羯諦.波羅僧羯諦.菩提薩婆訶.般若心経